J’avais treize ans en l’an 2000. J’ai davantage vécu au XXIe siècle qu’au XXe. Je me souviens du feu d’artifice du 31 décembre 1999. Raconter l’histoire du XXIe siècle, c’est donc s’intéresser à une histoire que nous avons vécue. Dont nous avons vu les images à la télévision. Qui nous a en partie façonné.
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Fées, chevaliers, forêts enchantées, épées magiques… Ce n’est pas pour rien que la légende arthurienne est encore bien vivante aujourd’hui, où elle alimente des films, des séries, des dessins animés… L’univers légendaire qui entoure le roi Arthur est extrêmement riche, et il a de quoi faire rêver. Le merveilleux païen y rencontre le merveilleux chrétien. Le résultat? Une épopée intemporelle, un conte initiatique, dans un fabuleux univers de légende.
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Louis XIV meurt en 1715 ; la Révolution française sonne le glas du régime monarchique en 1789. Voici donc les deux bornes d’un siècle littéraire passionnant, où l’effervescence intellectuelle pose les bases théoriques de la contestation de la monarchie absolue. C’est le siècle des Lumières, celui de Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Diderot, et d’autres. C’est aussi, au théâtre, celui de Beaumarchais et de Marivaux. Et, du côté du roman, celui de l’abbé Prévost, de Sade ou de Laclos…
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Plonger dans la littérature française du Moyen Âge, c’est remonter le cours du temps sur une période de près de mille ans, une ère de transformations profondes marquée par le passage de l’Antiquité au monde médiéval. Avec la chute de l’Empire romain d’Occident au Ve siècle et l’essor des royaumes dits « barbares », l’Europe entre dans une période où l’héritage antique se mêle aux nouvelles réalités politiques, sociales et culturelles. Ces mutations se reflètent dans la littérature, qui témoigne de l’évolution des mentalités, des mœurs et des centres d’intérêt de la population.
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Selon le docteur en droit Mike Godwin, plus une conversation politique s’éternise, plus la probabilité qu’y soit fait référence au nazisme s’approche de 100 %. De fait, affirmer que les positions de l’adversaire sont fascistes peut devenir une façon facile de le disqualifier, en l’assimilant aux régimes les plus violents et meurtriers du XXe siècle : c’est la fameuse reductio ad Hitlerum, qui n’est parfois qu’une attaque infondée. Or, « fasciste », « totalitaire », « dictatorial », « tyrannique » ne sont pas des synonymes. Il importe de savoir de quoi l’on parle. Petit cours d’Histoire.
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